。修 复的技艺之所以高**，就在于他们修复的作品达到以假乱真的程度，使人们能够在视觉上享受到完感觉。“可识别”不一定非肉眼识别不可，即便是浑然一 体的修复作品也是可以用科技仪器进行“识别”的。所以，可识别性原则的掌握不能仅仅局限于“远看一致、近观有别”的肉眼识别，而应在尽量保留文物所包含的 一切历史信息的基础上，尽量采用高**技能恢复文物真实的、完原真面貌。
中国和西方在文物价值的认知上存在差异，完全照搬西方理念来指导中国工作恐怕不是的办法。笔者认为，中国的文物保护修复理念要遵守适用 的国际准则，也要具体问题具体分析，修复保护应以文物的长久保存为主，从文物价值的保护出发，在修复中保留一切历史信息，尽量恢复文物真实的原貌。
可逆性原则指的是修复过程中使用的材料必须是可去除的，方便以后新材料、新工艺的利用且不对文物造成损害。但在可识别性 原则的认识上，存在很大不同。如有些同志迷信布兰迪的理论，认为修复部分就应该和文物本体截然不同，能够一眼识别。所以考古界才出现了破碎的陶罐用白色石 膏修补，补体与本体截然分明的现象。
文物保护修复方面早的理论是意大利人布兰迪提出的，在他的《文物修复理论》一书中说道：“所谓修复，是为了维持某件物品物质性上的无欠缺性、为保证其文 化价值的保全、保护而实施、处理的行为。”并把修复实践分为预防性修复、保护性修复和阻止性修复三个方向。
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